Более 2000 человек собрались на Титовской сопке, чтобы отметить Обоо тахилга

Более 2000 человек собрались на Титовской сопке, чтобы отметить Обоо тахилга

Праздник души! Забайкальские буддисты в пятый раз отметили Обоо тахилга. Более двух тысяч верующих, представителей разных национальностей собрались на западном склоне Титовской сопки, чтобы провести молебен, поклониться духам и почтить хозяйку горы - Эрдэнэ Айралжан. Подробности в репортаже наши корреспондентов.

Необычно жарким и солнечным выдался день празднования Обоо в этом году. Верующие со всего края стали собираться на западном склоне ещё с первыми лучами солнца. Почитание горы, воды, земли и, конечно, подношение даров хранительнице - Эрдэнэ Айралжан Хатан Эжи - традиционно для забайкальских буддистов. Кстати, точной даты у праздника нет, ведь летосчисление идёт по лунному календарю, а нынче торжество и вовсе вышло символичным.

Дулмажаб Жамсоева, член орг. Комитета: "В год экологии здесь каждый читинец, каждый земляк, забайкалец воздаёт дань уважения, дань любви к своей земле, в данном случае символом является Эрдэнэ Айралжан Хатан Эжи - берегиня нашего города. А также замечательно, что здесь люди разных поколений, дети, взрослые, старики, это говорит о преемственности традиции народа, это замечательно".

Ламы в этот день обращаются к духам и просят о милости для жителей и плодородии земли. Все пришедшие молятся, трижды обходят вокруг Мунхана. В руках каждого - рис и монеты. Кстати, количество кругов может быть любым - главное не чётным.

- Я должен пройти столько кругов, сколько мне лет.

- Это как подношение, человек приносит благодарность богу этого места, покровителю нашей Читы.

- У меня мать бурятка, отец русский, я выросла в бурятской семье, и я буддистка с детства и сюда прихожу каждый год. Для меня это, как обряд очищения, и это очень много значит.

Затем вокруг стен Мунхана расставляют принесённые дары.

Белая пища, молоко, хлеб, печенье, традиционно такие подношения делают хозяйке горы, верующие надеяться, что она услышит их просьбы. А просят, пожалуй, о самом главном, о здоровье, счастье и о мире на земле.

Зоригто рассказывает: молоко, чай, водка преподносится духам, а пищу после молебна, как правило, все забирают домой.

Зоригто: "Сразу после молитвы съедается небольшое количество и остальное в течении трёх дней надо дома съесть. Это святая пища уже, если я вот поставил сюда, пищу освятили, может есть этот рулет только моя семья. Посторонним людям это на стол не ставится".

Вместе со вкушением чистой в духовном смысле пиши, верующие желают друг другу самого наилучшего.

- Хорошей погоды, великолепного настроения и здоровья по больше.

И вот наконец праздничный молебен.

Благословение здесь получает каждый, кто пришёл с добрым сердцем и пожеланиями процветания родной земле.

Долсон Жалсанова, председатель региональной общественной организации бурят: "Это праздник души, этот праздник вместе с природой, нас так много и людей разных национальностей, когда мы вместе ощущаем, чувствуем друг друга на этом месте на Мунхане, конечно, говорим и приветствуем природу и всех друзей".

Празднования продолжили творческие конкурсы, песни на национальном языке, состязания в бурятской борьбе, турнир по разбиванию бычьей или лошадиной кости хэр шаалган. Стрельба из лука пришлась по душе многим. Вместо мишени - булэн или маленькие подушечки. Острые наконечники стрел заменены на тупые. Одно не изменно, нужно выбить, как можно больше кегель. А победитель традиционно получает денежный приз и живого барана. Казалось, что празднику нет конца и края, даже когда день подходил к концу, желающих поклониться духам и отдать дань уважения своим покровителям становилось всё больше.